Агар шумо эълони фаъолро тағйир диҳед, он метавонад қабл аз бозгашт ба витрина боз ба баррасӣ фиристода шавад. Ин амри муқаррарӣ аст.
Баррасӣ чиро муҳофизат мекунад
Харидор тасмими харҷ кардани пулро дар асоси маълумоти эълон қабул мекунад. Агар фурӯшанда тавонад эълони боэътимодеро нашр карда, тасдиқи онро бигирад ва сипас домен ё шартҳоро тағйир диҳад, ин тасдиқ ҳеҷ арзише нахоҳад дошт - ва дар натиҷа, арзиши ҳар як эълон дар ин бозор, аз ҷумла эълони шумо, коҳиш меёбад.
Аз ин рӯ, тасдиқ на ба ҳисоби шумо, балки ба муҳтавои дақиқи тасдиқшуда дода мешавад. Агар ба муҳтаво тағйироти ҷиддӣ ворид кунед, он бояд дубора санҷида шавад.
Чӣ тағйироти ҷиддӣ ҳисобида мешавад
Ҳар чизе, ки харидор мехост қабл аз пардохт донад: сомона, шартҳо, бастаҳо, аксҳо. Ислоҳи хатои имлоӣ дар ҷумла баробари иваз кардани домен нест.
Бо эълони мавриди баррасӣ чӣ мешавад
Он то анҷоми санҷиш аз витрина бардошта мешавад. Ин ба фармоишҳои мавҷуда таъсир намерасонад - онҳо ба нусхае дахл доранд, ки ҳангоми фармоишдиҳӣ фаъол буд.
Чӣ тавр аз баррасии такрорӣ канорагирӣ бояд кард
Эълонро на баъд аз нашр, балки қабл аз нашр кардан дуруст омода созед. Шумо метавонед сиёҳнависро чандин бор ба таври дилхоҳ захира кунед ва то нашр накунед, ҳеҷ чиз ба ҷое фиристода намешавад.
Агар шумо ба матн ислоҳи хурде ворид кунеду мутмаин набошед, ки он боиси баррасӣ мегардад ё не, ин ислоҳро бе ташвиш анҷом диҳед - санҷиш зуд мегузарад, ва алтернативаи он бозорест, ки дар он нишони тасдиқ ҳеҷ маъное надорад.